褄取りの様式で兜・鎧・大袖などが素晴らしい鎧は人気の鎧飾り
【商品番号】青森 櫛引八幡宮所蔵 国宝模写
白糸褄取威之大鎧飾り
四分之一 No321-C
【サイズ】間口84cm×奥行45cm×高さ90cm
【商品番号】青森 櫛引八幡宮所蔵 国宝模写
白糸褄取威之大鎧飾り
四分之一 No321-C
【サイズ】間口84cm×奥行45cm×高さ90cm
【商品番号】青森 櫛引八幡宮所蔵 国宝模写
菊一文字金物赤糸威鎧飾り
三分之一 No321-B
【サイズ】間口90cm×奥行50cm×高さ100cm
昨日の七夕飾りには竹ですが
それに因みまして
奈良 春日大社所蔵 国宝模写 『竹に虎雀』金物赤糸威大鎧飾りをご案内いたします。
竹はしなやかではありますが、とても強靭です。
お子様の初誕生のお祝いに国宝模写 『竹に虎雀』金物赤糸威大鎧飾りは人気の商品です。
奈良 春日大社所蔵 国宝模写
四分之一 『竹に虎雀』
金物赤糸威大鎧飾り
年に一度、天の川を渡って織姫と彦星が逢うことを許された星伝説の七夕行事。
この日の夜には、笹竹に願い事を書いた五色の短冊や可愛い飾り物を吊るし、御家族やお友達
で楽しみます。
織姫(こと座のベガ)と彦星(わし座のアルタイル)年に一度だけ天の川をわたって出会うことが許された特別な日、七夕。
前日の六日の夜に願いを込めた短冊を笹竹に結ぶと、願い事が叶うといわれています。
2023年度伝統的七夕は8月22日になります。
五節句とは
江戸時代、幕府によって「五節句」の制度が定められました。
古代に大陸から伝来し、根付いていた節句の行事を公式の祝日として位置づけたものです。
お子様行事の料理 七夕の節句
七夕の節句 五節句の際には、聖なる力が宿るとされるものを頂きます。
直置きタイプのコンパクトで飾り易くまとめた官女付収納飾り
収納タイプのコンパクトな焼桐の飾り台で豪華でお飾り易い雛人形です
【商品番号】京十一番親王柳官女付
焼桐収納飾りNo1019
【サイズ】間口62cm×奥行44.5cm高さ66cm
三段飾りの焼桐仕様の収納飾りコンパクトサイズの雛人形
【商品番号】京十二番親王小柳官女付
焼桐三段収納飾り No2996
【サイズ】間口60cm×奥行55cm高さ60cm
収納飾りは飾り台と収納箱が一つで、簡単設置と思われますが、収納時はどういうことか
人形専門店スタッフにお問い合わせすることをお奨めいたします。
親王のお人形の保管には安心な桐箱に別途ご用意のセットもございます。
上品な親王収納飾りは焼桐にお任せください。
出し入れは勿論、普段のお手入れはとても楽々とママのお気に入りの人気商品です。
【商品番号】京十一番親王焼桐収納飾り
No1020セット
【サイズ】間口65cm×奥行41.5cm×高さ58cm
雛人形の作りは侮れないコンパクトサイズにまとめた収納飾り
【商品番号】京十一番親王タモ材収納飾り
No1028セット
【サイズ】間口59cm×奥行35cm×高さ54cm
可愛い優しさがあふれる塗り桐収納飾り
【商品番号】京小十番親王塗り桐収納飾り
No1021Dセット
【サイズ】間口63cm×奥行42cm×高さ57cm
奢侈取締令は、士農工商という身分差別をつけて、商人を一番低い身分に置いたが、泰平の世が続くと、商人は財を貯え奉公人を多くかかえ、社会における隠れた支配力を持つようになってくる。
当然これに目をつけるのは徳川幕府の政策で、民間のぜいたくを取り締まるおふれを度々出した。
着るもの、持ち物、遊興に至るさまざまなものに対してである。
奢侈取締令が雛に適用されたのは最初は慶安2年2月(1649年)今から約3百年前のことである。
民間の美化的傾向を取り締まったものだが、徳川家からの注文品は例外としている。
つまり民間にかぎっている。
贅を尽くした雛道具 『紫檀象牙細工蒔絵雛道具(江戸時代)』
人形にはまだそれほど高価で目に余るものはなかったようである。
しかし道具には豪華絢爛、金をかけたものが多く作られた。
現在の雛道具よりもずうっと種類も多く、成功なミニチュアであった。
金持ちの商人の娘が大名の姫君と同じようなものを作って飾っていたのでは具合がよろしくないというので摘発したのだろう。
寛文3年(1663年)元禄17年(1704年)享保6年(1721年)と取締令は四回出されているが、享保の時が最も厳しかった。それまでの取締令が、どちらかというと、ザル法で一時的にハイを追うような結果に終わっているのに対し、享保の取締は徳川吉宗自ら範をたれるというので、一切まかりならないという厳しいものであった。
一例をあげると、ひな人形の寸法は八寸(約30cm)以下とし、雛道具も黒塗りだけで、これに蒔絵をかいたり、金銀の金物を使っていけないということなどがある。
東京入谷の朝顔市にも出荷されている岩槻特産の朝顔の即売市。
朝顔のほか土産品などの販売も行います。
延享(1744年)に作られたもので、京都の岡田姓菱屋次郎左衛門の創案によります。
次郎左衛門雛の特徴は、面長に描いた首を整った曲線でまとめ、顔は引き目かぎ鼻の典雅な筆で全体に清新な味を表現しています。
男雛は、黒袍に、くぼみに霞の紋が浮織になっている袴をつけます。
女雛は、五衣・唐衣に裳もすそをはいています。
次郎左衛門雛の衰退は、江戸人の好みにあった江戸雛として、古今雛が登場するに及んで、全く姿を消しました。
古今雛が従来の雛と違う点は、鳳凰や薬玉の縫紋を加工したり、袖に紅綸子べにりんずを用いて色彩を豊かにしたこと、二畳台を設けて雛を据えていること、頭が写実的に精妙を究めた点があります。
神社の境内には竹を芯にして「青茅萱」で輪をつくり立てられます。
6月30日名越の祓の行事は半年分の邪気を祓い、病を防ぎ、これから始まる残り半分の無事と平和を祈る力を頂く。
12月の大祓で残り半分の厄を嫌う。
『水無月』という白い外郎に小豆を載せた和菓子を頂く習慣もあります。