中秋の名月は、新月となる日から数えて１５日目の夜の月を云い、満月は、地球から見て月と太陽が反対方向になった瞬間月のことです。
月の満ち欠け
月はおよそ一か月の間にだんだんと丸くなったり、欠けたりしてゆきます。
それを毎月同じように繰り返します。
それで一年中の農作業などに役立てたのです。
秋には特に満月はとっても綺麗に丸く見え、月を眺めて楽しむだけでなく、感謝をしてまいりました。
秋の七草(葛・女郎花・萩・桔梗・藤袴・撫子・薄)と月見団子、芋、果物と一緒に飾ります。
里芋は一株で子芋、孫芋とどんどん増えることから縁起の良い里芋をお供えします。
破魔弓・羽子板、雛人形は２０２０年１１月１日オープン予定です。
雛人形・五月人形 人形のまち岩槻 小木人形
栗ごはん、キノコごはんと秋の実りを感謝で味わう時です。
栗の節句 重陽の節句の御馳走です。
衣替えは年に二回、六月一日と十月一日に行います。
もともとは『後の更衣』は着物を綿入れに替えることでした。
今では、その綿入れに代えて厚手のものを用意いたします。
おひなさまを飾ってみたり、衣替えをしたりしてちょっと気分も変えてみたいです。
破魔弓・羽子板、雛人形は２０２０年１１月１日オープン予定です。
雛人形・五月人形 人形のまち岩槻 小木人形
もとは密教法具の一つ。
先にとがった珠で火焔が燃え上がることもある。
望みのものを出すことができる珠。
振れば欲しい物が何でも手に入り、望みが叶うという小槌。
物を打つことから敵を「打つ」に通じて吉祥文の一つになった。
花輪違い円の吉祥性か、宝尽くしの一つにかぞえられている。七宝の円形は円満を表し、吉祥文様。
スパイスのグローブのこと。
平安時代に輸入され、薬用・香料・染料・丁字油にもなり、希少価値から宝尽くしの一つになった。
蔵を開ける鍵で、雷文形に曲がっている。
縁起の良い福徳の象徴。
お守りやお金、香料を入れる袋で、緞子や錦で美しく作られた。
ありがたいお経の巻物。
交差して置いた物を「祇園守」という。
物の重さを量る時に使うおもり、金銀で鋳で非常時に備えた財貨の象徴。
物の目方を計る分銅は弧状にくびれた形が文様として面白いと好まれ縁起の良い物としている。
延壽の象徴。
方勝(ほうしょう)雑ハ地宝の一つで菱形を赤や桃色の紐で結ぶ。
天狗が持っているとの伝えがある。
危険な事象から身を隠して護っていただける。
着ると他人から姿が見えなくなる蓑。
宝巻などを入れる筒。
破魔弓・羽子板、雛人形は２０２０年１１月１日オープン予定です。
雛人形・五月人形 人形のまち岩槻 小木人形
鶴は千年、亀は万年と言われ、早くから対にして長寿を祈念するものとして好まれています。
浦島太郎伝説でご存じのように
亀は海神の使者として竜宮と人間界を繋いで福をもたらす動物としての信仰があります。
鶴は鳳凰に次ぐ吉祥の鳥として平安時代から千年の長寿とされ鶴の文様は衣装にも多く使われています。
ところで、店頭では
破魔弓・羽子板、雛人形の準備は順調に進んでおります。
破魔弓・羽子板、雛人形は２０２０年１１月１日オープン予定です。
雛人形・五月人形 人形のまち岩槻 小木人形
お年寄りを敬い、長寿を祝う日です。
お年寄り私たちは生まれてすぐにお宮参り、お食い初め、七五三、成人式、長寿のお祝いと続いています。
９月２１日には「敬老の日」を迎えます。
普段から「ありがたい」という気持ちは持っていてもなかなか思うようにはいきません。
お孫様、ひ孫様にと雛人形・五月人形を初節句にお祝いされますが、とても嬉しいそうなお顔なんです。
感謝の言葉をかけられればよいですねぇ～。
干支が一回りして、生まれた干支にもどる。
７０歳まで生きることは稀なことであると、杜甫が言ったことから
『喜』の草書体が七十七に見えます。
『傘』の略字八十になります。
米という字を眼科医してみると『米』となります。
『卒』の旧字体「卆」が九十となります。
『百』の字から『一』を抜くと九十九になります。
人形のルーツを物語る信仰的な人形に「天児あまがつ・這子ほうこ」と呼ばれる人形があります。犬型の犬筥いぬばこと併せて産育や婚礼の場で重視される人形であるため、雛人形と一緒に紹介されることが多いものです。小さな犬筥はひな段にも添えられました。
案山子かかしのような姿の天児と、ぬいぐるみの様の這子は、人の身代わりとして災厄を祓う形代かたしろが立体的に発展した人形と考えられています。安産のシンボルである犬を象った犬筥は、神社の狛犬を思わせるようなフォルムですが、頭は人間の子供のように描かれています。これらは妊婦や産婦、子供が災難から逃れ、健やかに過ごせるように寝室に置かれました。今ほど科学的医療が未発達だった時代に、子孫繁栄の祈りが込められた神秘的な造形が魅力です。
資料 岩槻人形博物館
古代に大陸から伝来し、根付いていた節句の行事を公式の祝日として位置づけたものです。
七草がゆの人日の節句に、桃の節句、端午の節句、そして七夕。
これに重陽の節句を加えて五節句。
重陽の節句は陽数（奇数）の最大数である九が重なることからおめでたい日とされ五節句のなかでも特に大切にされてきました。
重陽の節句 菊の被綿きくのきせわた
「菊の節句」ともいわれるこの日には、平安時代の貴族のあいだでは、女性には特別な習慣があります。
重陽の節句の前夜の八日に、菊の花を高価な真綿で覆い、菊の露と上品な菊の香りを移します。
露に湿ったその真綿を肌にあてて清めると、若返り、寿命が千年延びると言われていたようです。
菊の旬の旧暦九月九日は２０２０年度は十月二十五日です。
鯉は滝を登って竜になるという中国の故事にあやかり、立身出世と強く逞しく育って欲しいとの親子心で飾ります。
八月もわずかになりました。
秋と実感がありませんが、少しづつ季節はうつり変わります。
秋の七草と言えば華やかさはないでしょうが、何となく静かさを感じるものです。
その七草の中で生命力のある葛にお花が咲いているではないですか。
稲も黄金色にしっかり色づき実りの秋です。
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いつも小木人形ブログにお越しいただき有難うございます。
雛人形のページでは色々と検索にあ上がる事柄を織り込んだ充実した内容にさせて頂きました。
ひな祭りの源も色々な神事・行事、信仰があって合流したものです。
一つに『巳の日祓みのひのはらい』があります。
後に撫物の変形として天児あまがつ這子ほうこがあります。
大人を対象として、貴族間などに見られます。
雛の形は、立雛と座雛に分類されます。
座雛が技術的に完成の域に達したとみられるのは次郎左衛門雛でしょう。
奢侈しゃし取締令は、士農工商という身分差別をつけて、商人を一番低い身分に置いたが、泰平の世が続くと、商人は財を貯え奉公人を多くかかえ、社会における隠れた支配力を持つようになってくる。
奢侈取締令が雛に適用されたのは最初は慶安２年２月(１６４９年)今から約３百年前のことである。
民間の美化的傾向を取り締まったものだが、徳川家からの注文品は例外としている。
つまり民間にかぎっている。
この時の対象は雛道具であった。人形にはまだそれほど高価で目に余るものはなかったようである。